Nume: Marie-Hélène Blanchet

Tema: Sud-estul Europei între Imperii şi naţiuni (epocile bizantină şi otomană)

Partener: Academia Română – École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris

Proiect: Le phénomène antilatin dans le monde orthodoxe (XIIIe-XVe siècles)

Date de contact
marie-helene.blanchet@college-de-france.fr

Présentation

  • Bibliothécaire d’État (1997)
  • Docteur de l’Université de Toulouse Le Mirail (2005)
  • Bibliothécaire à la Bibliothèque byzantine (Collège de France, Paris) depuis 2005
www.cfeb.org/curiculum/mb_blanchet.pdf

Le phénomène antilatin dans le monde orthodoxe (XIIIe-XVe siècles)

Je souhaite mener une réflexion transversale sur le phénomène antilatin dans le monde orthodoxe, afin de mieux appréhender l’influence exercée par les Latins en Europe orientale, essentiellement sous l’angle de l’opposition que suscite leur présence. Dans ce cadre général, je propose à la fois d’étudier le discours antilatin à Byzance et dans les Balkans et, dans la mesure où les sources le permettent, d’examiner les manifestations de l’hostilité aux Latins sur le terrain. Les textes antilatins sont peu connus, quand ils ne sont pas inédits : cet aspect de mes recherches inclura donc une dimension philologique importante consistant en l’étude de textes grecs parfois difficiles. D’autre part, dans le prolongement de ma thèse, j’analyserai selon une approche historique les manifestations d’antilatinisme dans le monde orthodoxe, telle la réaction des Byzantins après les Unions de Lyon et de Florence, pour tenter d’en mesurer l’ampleur. En étudiant ainsi l’antilatinisme sous divers angles et à partir de sources différentes, je pourrai mettre en perspective le sentiment antilatin dont témoignent les textes en le confrontant au rejet des Latins tel qu’il est attesté dans les faits. Cette analyse au croisement entre histoire des représentations, histoire religieuse et histoire sociale doit permettre de repérer les processus de construction d’une nouvelle identité collective en Europe orientale, reposant plus sur l’appartenance à l’orthodoxie que sur la traditionnelle identité romaine.

Publications

Monographie

  • Georges Gennadios Scholarios (vers 1400-vers 1472) : un intellectuel orthodoxe face à la disparition de l’Empire byzantin, Paris 2008, 540 p.

Articles

  • « La question de l’Union des Églises (XIIIe-XVe siècles) : historiographie et perspectives », Revue des Études Byzantines 61, 2003, p. 5-48.
  • « L’ambiguïté du statut juridique de Gennadios Scholarios après la chute de Constantinople (1453), dans Le Patriarcat œcuménique de Constantinople aux XIVe-XVIe siècles : rupture et continuité, colloque international, Rome 5-7 décembre 2005, Paris 2007, p. 195-211.
  • « L’élection du patriarche à Byzance à la fin du Moyen-Âge (XIVe-XVe siècles) », dans Élections et pouvoirs politiques du VIIe au XVIIe siècle, dir. C. PENEAU, actes du colloque réuni à Paris XII, 30 novembre-2 décembre 2006, Paris 2008, p. 63-77.
  • « L’Union de Florence après la chute de Constantinople : la profession de foi de Léon le nomophylax et de Macaire de Nicomédie (vers 1464) », Revue des études byzantines 67, 2009, p. 59-75.