Nume: RIZESCU Oana
Tema: Creştinatate şi Islam
Partener: Institutul de Istorie Nicolae Iorga
Proiect: Serment et malédiction dans le monde traditionnel de l’Europe de Sud-Est ou le droit comme enjeu culturel. Etude sur le changement juridique et la superposition des droits
Date de contact
oana_rizescu@yahoo.fr
Curriculum Vitae
Cursus universitaire:
- 1991-1996, Université de Bucarest, Département d’Histoire. Maîtrise en histoire (1996)
- 1996-1997, Université de Bucarest, Département d’Histoire. D. E. A. en histoire (1997)
- 1998-1999, École doctorale en Sciences Sociales - Europe Centrale. Bucarest. Année préparatoire au doctorat
- 1999-2004, Université Laval, Québec, Canada, Département d’Histoire. Ph.D. en histoire (2004)
Autres études supérieures en cours:
Depuis 2004, École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris (Centre d'Étude des Normes Juridiques), L'Université de Paris X Nanterre, la Faculté de Droit de Florence (Dipartimento di teoria e di Storia del Diritto), l'École Supérieure Santa Anna de Pise, la Faculté de droit de l'Université Autonome de Barcelone. Doctorat européen d'histoire comparée, de théorie et d'anthropologie des droits européens (Comprative history, theory and anthropology of European legal cultures) www.ehess.fr
Expérience professionnelle:
Depuis 1996, chercheur à l’Institut d’Histoire « Nicolae Iorga » de l’Académie roumaine
Serment et malédiction dans le monde traditionnel de l’Europe de Sud-Est ou le droit comme enjeu culturel. Etude sur le changement juridique et la superposition des droits
Notre recherche vise un réexamen du rôle du religieux dans le droit roumain ancien et le besoin de concepts pour comprendre un système juridique qui se distingue à la fois des droits rationnels que des ceux révélés. On s'intéresse du religieux, autant qu'attitude de l'Eglise à l'égard du droit, c'est-à-dire de l'attitude historique de l'Eglise qui se présente comme source de droit, qu'aux valeurs qu'elle transmet à la société. Ainsi, au but de restaurer une indispensable histoire des valeurs qui se traduisent dans les expressions juridiques d'équité, justice, paix, ordre, il faut interroger la conception populaire qui relève de la croyance. L'enjeu du projet est donc au moins triple, car il vise une reconstitution symbolique, procédurale et d'anthropologie politique.
L'objectif de la recherche est d'associer l'anthropologie et le religieux et de relancer l'étude des institutions juridiques en leur donnant une identité historique concrète. Tout d’abord, on se propose de décrire historiquement l'évolution des formes de serment et de malédiction dans la culture roumaine. Notre investigation portera sur les gestes sacramentels et les paroles. On analysera la description des gestes, mais aussi celle des substances symbolisant la puissance à laquelle les gens se lient, terre, icône, nourriture, Evangiles. Ensuite, on se penche sur les fonctions du serment et de la malédiction et on cherchera comment celles-ci s'incarnent dans les rapports sociaux, juridiques et politiques qu'entretiennent les gens entre eux, les princes avec ses sujets, mais aussi avec le pouvoir suzerain non chrétien, l'Empire Ottoman.
Les données nécessaires à l'étude sont les documents des archives roumaines de XVIIe -XXIe siècle, les chroniques médiévales, les livres populaires, les livres de sagesse, les codes de loi, la casuistique des tribunaux, les témoignages des voyageurs étrangers. Une bibliographie secondaire en langues de circulation sera utilisée pour circonscrire mieux le cas roumain et pour tirer des conclusions valables pour le monde traditionnel est-européen. La durée de la recherche envisagée est de 18 mois.
Publications
Studii
- 1. Avant l’ « Etat-juge ». Pratique juridique et construction politique en Valachie au XVIIe siècle, Bucarest, Notarom (Uniunea Notarilor Publici din România), 2009, 548 p. ISBN : 978-973-8921-33-7
- 2. La coutume et la paix: la fraternisation sur la terre et le don en Valachie au XVVe siècle", in Khalil Saadani (dir.), Le don au Maghreb et dans les Mondes Occidentaux, Casablanca, Publication de l'Université Hassan II Mohammedia, 2008, pp. 135-155.
- 3. La part du privé dans les rapports du pouvoir et du droit (réflexions à propos de l’émergence de la norme dans un pays de l’Europe de l’Est, in Benoît Garnot (dir.), "Normes juridiques et pratiques judiciaires du Moyen Âge à l’époque contemporaine", Dijon, Editions Universitaire de Dijon, Coll. « Sociétés », 2007, pp. 405-413.
- 4. La professionnalisation de l’appareil juridique de l’État en Valachie au XVIIe siècle: les équipes de "boyards compteurs", in Claire Dolan (dir.) "Entre justice et justiciables : les auxiliaires de la justice du Moyen Âge au XXe siècle", Québec, Les Presses de l’Université Laval, coll. "Intercultures", 2005, pp. 661-678.
- Cessio bonorum şi intervenţia statului în reglarea datoriilor private. Curama şi lepădarea datoriilor în divan în Ţara Românească în secolul al XVII-lea (L’institution de cessio bonorum et l’intervention de l’Etat dans le règlement des dettes privées. Curama et "l’abandon des dettes" dans le conseil princier de la Valachie), in Revista istorică, tom XV, 2004, nr. 3-4, pp. 101-138.